les femmes pendant la Grande Guerre (+ accès au sommaire)

[Skellbraz .]

re-Régis
ah, de la fonte moulée !!! je n’y avais vu que du feu. ( je corrige)
Brigitte

[Alain Dubois-Choulik]

Les compétences acquises par ces centaines de milliers de femmes ne semblent pas être prisent en considération à l'heure de la reconstruction.

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Bonsoir
Tout est dit. Mais il est fort probable qu'à l'approche de la fin, il ait déjà été évoqué d'éventuels troubles de la part de soldats démobilisés, à qui "on devait tout" et qui se seraient retrouvés sans emploi .......
Comme l'a dit longtemps après Françoise Giroud, "l'égalité homme-femme sera pleinement réalisée, le jour où à un poste de responsabilités on mettra une femme incompétente" (de mémoire)
Cordialement
Alain

[Skellbraz .]

.(de mémoire)

re-Alain
je vois que nous avons une mémoire similaire
cordialement
Brigitte

[Skellbraz .]

bonjour à toutes et tous

Anna Hamilton: des combats d’avant-garde


Il est fort dommage que l’action d’Anna Hamilton n’ait pas obtenu la considération et le soutien mérités avant la déclaration de la guerre.
Son école- hôpital avait formé un bon nombre d’infirmières compétentes dans le domaine des soins mais aussi pour gérer toute l’organisation d’un hôpital. Si ces femmes avaient été reconnues et avaient pu essaimer davantage dans les hôpitaux du pays, leurs compétences à l’arrière du Front auraient été d’un grand secours pour le Service médical de l’Armée quand il fut débordé aux premiers mois de la guerre.
En ce domaine, la France a souffert de son retard sur l’Angleterre et les Etats-Unis.

En août 1914, l’école d’infirmières créée par Anna Hamilton à l'Hôpital de Bordeaux se transforme en hôpital auxiliaire pour les grands blessés. Anna Hamilton y est employée comme médecin responsable de l'unité de soins jusqu’en 1919, date à laquelle elle sera fermée.
L’action d’Anna ne se réduit pas à son titre de docteur en médecin, bien au contraire.

Retour sur les croisades d’Anna Hamilton :

premier combat: malgré les oppositions sociales et sexistes : « une femme médecin n’est plus une femme, or ce n’est pas non plus un homme, donc ce n’est rien du tout » (source le Prendre Soin ), elle s’obstine à poursuivre ses études de médecine.
Une décennie plus tard, en 1914, les femmes médecins représentent seulement 2 % du corps médical français.

deuxième combat: le sujet de sa soutenance de thèse.
Ses professeurs lui imposent un titre : « Considérations sur les infirmières des hôpitaux », il minimise la profondeur du travail effectué. Anna avait choisi un autre titre : « rôle des infirmières dans les hôpitaux ».
Cette thèse, soutenue à Montpellier soulève des polémiques de tous les côtés et pour cause :

* Anna entend faire sortir la profession du cadre des Congrégations religieuses (elle a étudié avec précision les Ordres religieux soignants : « l’esprit de martyre des religieuses ne suffit pas ». source: sa thèse, sur gallica

* Même si elle se situe dans la ligne de la séparation Etat / Eglises, Anna se montre critique sur la formation des infirmières laïques proposée par l’Assistance Publique de Paris (soutenue par le Gouvernement, par le milieu hospitalier et par une grande partie des médecins). Cette institution, fidèle à l’idéal Républicain, offre à des filles du peuple sans instruction, des cours du soir totalement inefficaces. Ces méthodes sont aux antipodes de la conception d’excellence d’Anna dont l’école d'infirmières formera en outre un personnel capable d’encadrement et de direction.

* Elle entend faire sortir la profession d'infirmière du bénévolat (elle qualifie d’amateurs, les infirmières bénévoles formées par la Croix Rouge).

3ème combat:
L'école et le diplôme créés par Anna Hamilton ont pour objectif de permettre aux élèves diplômées d’accéder à une profession reconnue et correctement rémunérée.
Dès 1901, après avoir obtenu un poste de médecin à Bordeaux (à la Maison de Santé Protestante) Anna s’emploie à réformer, non sans difficultés, l’école d’infirmières préexistante. Elle recrute des élèves déjà instruites parce que le diplôme qu’elle a créé est exigeant. Ses élèves sont également formées à la fermeté, y compris lorsqu’elles auront à traiter avec des autorités médicales ou politiques. Ces stagiaires infirmières ne seront pas subordonnées au médecin mais à la directrice de l’hôpital (la "matrone" en Angleterre).
sources :
https://aaeefn.com/anna-hamilton/ ( texte et source photo)
« Devenir infirmière en France, une histoire atlantique?" (1854-1938) par Evelyne Diebolt et Nicole Fouché (dans « collection Histoire Contemporaine, dirigée par Philippe Rygiel, éd EPU)
http://www.biusante.parisdescartes.fr/s ... 2x0189.pdf (l’histoire de l’école d’infirmières de la Salpêtrière)

cordialement
Brigitte

[Inouk44]

Bonjour Skellbraz,
Bonjour à toutes et à tous,

Je vous poste un lien vers le "Berliner illustrierte Zeitung" du 09 janvier 1916 dans lequel figure un article concernant le travail des femmes en Angleterre. Ceci pour rassurer la population allemande qui voit le nombre croissant de femmes allemandes occuper des postes d'homme.

Cordialement.
Daniel

[Skellbraz .]

*
Bonjour à toutes et tous ,

Merci Daniel pour la transmission du document.

Les photos sont intéressantes à regarder : les tenues des anglaises leur donnent un air de sérieux et de respectabilité.
Je n'ai pas réussi à traduire le texte (la graphie est compliquée et mon allemand... rudimentaire.)
Il me semble que les allemandes tenant beaucoup à leur statut de Hausfrau, il a sans doute été plus compliqué de les inciter à l'effort de guerre.
très cordialement,
Brigitte

[Skellbraz .]

*
Bonjour à toutes et tous,



• La situation en France :
Dans la IIIè République d’avant les lois de la séparation de l’Etat et des Eglises, les soins dans les hôpitaux incombaient en grande partie aux religieuses. Cette spécificité française est inconnue en Angleterre ou aux Etats-Unis qui ont, depuis longtemps, instauré des formations d’infirmières laïques. La France des années 1900 est confrontée à des conflits idéologiques entre la République et les églises (plus particulièrement l'église catholique) qui freinent la laïcisation du système médical.
Le médecin Bourneville s'implique dans la laïcisation des hôpitaux et l'organisation d'un enseignement des soins infirmiers ouvert aux femmes laïques mais à la veille de la GG, les choses sont encore à un stade embryonnaire. La guerre de 14 18 va montrer que, dans le domaine des soins infirmiers, la France possédait un service de santé inefficace.

Il y avait cependant eu quelques expériences de modernisation mais elles sont restées à une échelle locale.

• Les expériences de Léonie Chaptal :
Léonie est strictement contemporaine d’Anna Hamilton mais, à la différence de cette dernière qui a dû subvenir seule à ses besoins et à ses études, Léonie dispose d’une fortune personnelle.
En 1889, elle obtient le diplôme de Croix Rouge (division de la Société de secours aux blessés militaires). Elle suit ensuite une formation d’institutrice laïque et les cours du soir de la Salpêtrière ( hôpital de l'Assistance Publique de Paris).
Elle fait le même constat qu’Anna Hamilton, la formation dispensée par l’Assistance Publique de Paris est médiocre (on y donne des cours théoriques à des femmes… illettrées)

Léonie décide de fonder sa propre école d’infirmières laïques dans son quartier du 14è arrt de Paris.
Léonie n’a pas la formation d’Anna qui est médecin, ne disposant pas des compétences pour diriger un hôpital elle ne crée pas un hôpital-école mais une simple Maison-école d’infirmières. Ses élèves fréquenteront les hôpitaux de l’Assistance Publique ou privés. Elles y seront admises comme simples observatrices et ne pourront assurer aucune responsabilité professionnelle. D’autre part, dans le recrutement de ses élèves, Léonie n’exige pas un niveau d’instruction aussi élevé que celui d’Anna Hamilton: elles sont destinées à « servir et se taire ».

sources et liens utiles:
* http://scholarship.claremont.edu/cgi/vi ... pps_theses : « l’infirmière française: entre la laïcité et la sentimentalité » thèse soutenue par Mélanie R. Williams
* https://www.cairn.info/revue-recherche- ... age-93.htm :
* Nicole Pierre/Jeanguiot: « Des Pratiques Soignantes aux Science Infirmières " * http://fulltext.bdsp.ehesp.fr/Rsi/87/75 ... 1448-QX379
http://www.ifsilablancarde.com/wp-conte ... haptal.pdf
« Léonie Chaptal, 1873-1937 : la cause des infirmières" par René Magnon aux éd Lamarre (1991)
* http://ifsi.charlesfoix.blog.free.fr/pu ... gnante.pdf : (panorama sur la démarche soignante, réalisé en 2011)

• Les zones dévastées
Les préoccupations de Léonie ne concernent pas seulement les soins aux blessés, elle se tourne aussi vers les habitants des zones dévastées par la guerre.
Le texte « les rapatriés (1915-1918) par Melle Chaptal » constitue un ensemble de témoignages qu’elle a recueillis. Il concerne les évacués, les prisonniers civils, les rapatriés (je précise que j’utilise les termes de Léonie Chaptal) il a été publié en 1919 aux éd. Alcan, Paris
consultable sur : http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5 ... tal.langFR
un lien utile qui nous vient d'Alain Dubois-Choulik:
http://civils19141918.canalblog.com/arc ... 64222.html

Merci à Jean Riotte qui a porté à ma connaissance cet ouvrage :
"Cornettes et blouses blanches. Les infirmières dans la société française 1880-1980". (Ouvrage collectif sous la direction de Yvonne Knibiehler.

cordialement
Brigitte

[demonts]

Bonjour,
http://patrimoine.bm-dijon.fr/pleade/im ... _001_R.jpg

Voici l'Album de photos ayant appartenu à Alice Poulleau, infirmière à l'hôpital temporaire Carnot à Dijon durant la Première guerre mondiale provenant de la Bibliothèque municipale de Dijon.

Bonne journée à tous.

François

[demonts]

http://archives.allier.fr/4011-les-femm ... guerre.htm

Les femmes dans la guerre par les archives départementales de l'Allier.

Bonne lecture.

François

[Skellbraz .]

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bonjour à toutes et tous
Merci François pour les recherches de liens
de la lecture en perspective

Amicalement
Brigitte