Culture de guerre???

[Charraud Jerome]

Bonsoir

Qu'appelez vous la "culture de guerre"?

Cordialement
Jérôme

[Alain Dubois-Choulik]

Bonsoir,
En cette période où je plante mes tomates, j'ai un peu peur ...
Pacifiquement
Alain

[Gilles ROLAND]

Bonsoir et bienvenue,

Quand on veut suivre le parcours d’un ancien combattant, parent ou non, quoi de mieux que l’historique ou le JMO du régiment ?

Mais "culture de guerre" , comme Jérôme, je ne comprends pas !
Précisez votre question SVP.

Alain, moi qui suis citadin, je ne sais pas, c'est à cette époque que l'on plante les tomates ?

Merci

Cordialement

Gilles

[Jean-Claude Poncet]

Bonsoir,
Je dois dire que je n’ai pas envie de répondre au message origine assez hermétique et d’origine inconnue.
Et donc je vais « tangenter »...
J’abonde pour les paisibles jardiniers... En brocante, on trouve encore des choses intéressantes... des outils.
J’ai acheté ce matin 3 euros une superbe pioche très bien emmanchée. Elle remplacera celle que mon fils à subrepticement emportée. Les jardiniers et les bibliophiles sont des gens paisibles. Ils ne sont pas les seuls heureusement.
Curieusement mes deux grands-pères qui n’ont pas pu se connaître possédaient un jardin – disons ouvrier – et leur carré le plus soigné était celui des fraisiers. Jadis les fraises étaient un met rare, réservé aux seuls jardiniers... où aux riches. (En fait l'un des jardins était cheminot et non ouvrier).
C’est cela la culture du jardinier. Mais la culture de guerre je ne connais pas.
Cordialement.
Jean-Claude Poncet

[Alain Dubois-Choulik]

Bonjour,
Ici dans mon "petit coin du Nord", JE PLANTE QUAND JE VEUX !!
A part ça, je suis aussi citadin qu'on peut l'être, dans une "conurbation" (appellation sans conotation) qui dépase les 200.000 hab , dont plein de jardiniers et des jardins zouvriers jalousement sauvegardés ( les plus près de chez moi sont "de la caisse d'épargne" enfin étaient, et il faut parfois veiller à ce qu'un immeuble, une bretelle (d'autoroute) ne vienne les écraser.

Pour les tomates, je suis prudent, j'attends "les saints de glace" ( 11,12,13 Mai : St Mamert, St Pancrace et St Servais étaient au calendrier en 1914, et il n'y a pas encore si longtemps ) et cette année je suis un peu flemmard ...

Cordialement
Alain
PS En dehors du fait que nos "vieux" - c'est plus qu'amical- n'étaient pas sots, cette période a semble-t-il une origine assez sérieuse : http://www.spacenews.be/articles/art200 ... -0605.html

[Charraud Jerome]

Bonsoir
En attente d'une éventuelle explication de la culture de guerre, je tiens à préciser que mes tomates ont été mises en terre il y a déjà une quinzaine de jour.
Le climat serait il plus clément dans le Berry que dans le Nord?
J'arrêterais la ma digression jardinière.

De façon plus générale et pour revenir sur la question première, tous les sujets sont abordés, dans la limite des connaissances des intervenants.
Ainsi, la géopolitique, la stratégie militaire, entre autres, sont des sujets qui peuvent être abordés mais qui nécessitent des compétences pointues et une certaine maitrise du sujet.
Je tiens a préciser que je n'ai pas ce niveau, et me contente en règle générale de l'histoire avec un petit "h".

Cordialement
Jérôme

[christophe lelandais]

bonsoir à tous.
pour ma part, je pense que "Invité" nous parle de la diffusion de JMO, Historiques et autres écrits de l'armée française sans le "consentement" de celle-ci.
Quoi de plus normal que d' échanger nos savoirs (bien minces en ce qui me concerne ) et documents sur l'histoire de notre pays sans avoir à subir une censure de la part des "hautes autorités".
Diffusons à tout va, apprenons à tous ce qui c'est réellement passé, ce que les pauvres poilus ont subit pour que nous puissions vivre sereinement de nos jours.
merci à ceux qui ont donné leur vie.
cordialement
christophe

PS : Ils avaient certainement aussi un jardin à cultiver qu'ils ont abandonné en aout 14.
et pour beaucoup jamais revu...

[Charraud Jerome]

Bonsoir
Merci pour cet éclairage et ces explications.
Je comprends mieux maintenant.

Pour faire rapide, sans avoir fait des études d'histoire, je ne vois pas comment on peut comprendre un évenement sans prendre en compte tous les acteurs et témoins de cet évenement.
Pour 14-18, il faut bien évidemment prendre en compte le témoignage du combattant, celui de l'autorité militaire, des gens restés au pays, et je rajouterais même celui qui n'y a pas participer...
Il est toujours pertinent de voir comment un même évennement se transforme suivant celui qui raconte.
Un autre point a prendre en compte est la notion de temps. Le témoin (direct ou indirect) n'a pas aussi le même point de vue en fonction du temps passé. On peut alors assister a une récriture par l'auteur lui-même (Genevoix rajoute plus tard des passages qu'il avait d'abord "censurés").

J'arrête là, il est un peu tard et demain une longue journée m'attend devant mon serveur Unix

Cordialement
Jérôme

[Alain Dubois-Choulik]

Bonjour,
Il faut plein d'histoires avec un petit h pour faire l'Histoire avec un grand H
C'est pas nouveau, (sais plus de qui), et c'est comme ça que je le vois, n'ayant pas la vocation d'Historien -et me méfiant de ceux que j'ai approché, en vrai ou par leurs écrits, j'ai déjà dit ce que je pensais tout à fait personnellement des écrits "sur le tard".
Les histoires "de l'arrière" (production, travail des femmes....) sont intéressantes aussi, et je ne demande qu'à lire, mais c'est vrai qu'on pourrait référendumiser :" si vous deviez retourner à cette époque - en observateur- (froussard !) : sur le front ou pas ?" je choisirais la première option.
Cordialement
Alain
PS : Mais qu'est-ce qu'un Historien et à quoi en juge-t-on : Diplôme, publications ??? Pour le matheux je sais, passez-moi l'entonnoir.

[FX Bernard]

Bonjour à tous,
pour rester dans le domaine du jardinage, je propose cette définition de culture de guerre: "Topinambour et rutabaga" .

Plus sérieusement, si l'on reprend votre définition de "culture de guerre" ("l'ensemble des pratiques et des représentations des acteurs en temps de conflit, qui diffèrent des temps de paix et qui sont marqués du sceau des multiples expériences de guerre qui varient, elles, en fonction de la classe sociale, du genre, du niveau d'éducation, de la situation géographique."), cette représentation a sa place sur ce forum, et comment! Les historiques régimentaires et les JMO ne sont que des outils pour aider à comprendre le vécu des combattants de 14-18, et ne représentent en aucun cas une fin en soi (d'autant plus qu'ils sont tjs sujets à caution).
De mon côté, je dois dire que plus que les batailles, ce sont les éléments de la "culture de guerre" qui m'intéressent : représentations de l'ennemi dans la propagande, les aspects psychologiques de la vie des tranchées, etc.

Cordialement

f-xavier